कोविड का संचरण

बड़े पैमाने पर सामाजिक प्रतिबंध (PSBB) के बीच में, शहरों से गांवों में लोगों के वितरण को वास्तव में नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। इससे गाँवों में COVID-19 प्रवणता का संचार होता है।

ग्राम समुदायों को शहर से उन लोगों के आगमन के लिए सतर्क होना चाहिए जो संक्रमण का स्रोत बनने की क्षमता रखते हैं। वास्तव में, कई स्थानों पर, महामारी के बीच स्वच्छ और स्वस्थ जीवन के आवेदन को सामाजिक रूप से देना अभी भी मुश्किल है।

गाँव के लोग कैसे COVID-19 के प्रसारण से दूर रहते हैं

गाँव में समुदाय के समाजीकरण की कठिनाई के बारे में एक कहानी, निदा द्वारा बताई गई थी, जो कि मेडकिन्स सैंस फ्रंटियरेस संगठन की एक दाई थी (संक्षिप्त रूप में MSF और डॉक्टर्स विदाउट बॉर्डर्स), जो पांडेयलांग, बैंटेन में एक पुस्कमास में सेवा करती थी।

उनके अनुसार, COVID-19 के प्रसारण को रोकने के लिए सुदूर गाँवों में लोगों को आमंत्रित करना वास्तव में चिकित्साकर्मियों के लिए एक चुनौती है।

“यह एक नई बात है, एक नया नियम जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं था। इसलिए वे अभी तक नहीं समझ पाए हैं, ”निसा ने गुरुवार (14/5) को एमएसएफ इंडोनेशिया के स्वयंसेवकों के साथ एक वेबिनार में कहा।

पुस्कमास में जहां वह काम करता है, मास्क पहनना, हाथ धोना और दूरी बनाए रखना जरूरी है। उनके अनुसार, किसी के व्यवहार को बदलना आसान बात नहीं है।

निसा ने स्वीकार किया कि समाजीकरण के शुरुआती दिन बहुत कठिन थे। उदाहरण के लिए, एक क्रॉस के साथ चिह्नित किए गए प्यूकेसमा के लिए प्रतीक्षा की गई कुर्सियां ​​अभी भी कब्जा कर ली गई हैं या अलग से व्यवस्थित की गई प्लास्टिक की कुर्सियां ​​जल्दी से आगे बढ़ेंगी।

COVID-19 का प्रकोप अपडेट देश: इंडोनेशियाडाटा

1,024,298

की पुष्टि की

831,330

बरामद

28,855

डेथडिस्ट्रिब्यूशन मैप

"यह अनजाने में हुआ, सही है, क्योंकि यह रिश्तेदारी है। वे चैट करते हुए पास होना चाहते हैं, ”निसा ने कहा।

मास्क पहनने की बात का जिक्र नहीं, जो COVID-19 महामारी से पहले हुआ था, गाँव के लोगों ने लगभग कभी नहीं किया था। कठोर या साँस लेने में कठिनाई मुख्य कारण है कि उन्हें मास्क की आदत डालना मुश्किल लगता है।

हालांकि, निसा अच्छी तरह से वाकिफ है, समाज में अजीब आदतें डालने के लिए धैर्य की आवश्यकता होती है। इसलिए, उसके पास रोगी और गाँव समुदाय के साथ एक दूसरे को समझने में सक्षम होने का अपना तरीका होना चाहिए।

"उदाहरण के लिए, एक गर्भवती महिला, वह सिर्फ एक मुखौटा नहीं पहनती है, वह क्लौस्ट्रफ़ोबिक महसूस करती है। इसलिए मैंने उसे अपना मुखौटा उतारने का समय दिया और फिर हमने कुछ समय के लिए अपनी दूरी बनाए रखी, उसने एक सांस ली और पहले कुछ नहीं बोला, '' निसा ने अपनी रणनीति बताते हुए कहा।

"वैसे भी, हम पहले रोगी का पालन करते हैं, उसे सहज बनाने का तरीका ढूंढते हैं। इसलिए धीरे-धीरे समझ दी, “निसा को जारी रखा।

अपील को लागू करने के एक महीने के दौरान, समुदाय ने पुस्कमास में सेवा से पहले और बाद में मास्क पहनने, दूरी बनाए रखने और अपने हाथ धोने की आदत डालना शुरू कर दिया है। निसा को उम्मीद है कि यह आदत बनी रहेगी ताकि ग्रामीण समुदाय अपने क्षेत्र में COVID -19 के प्रसारण को होने से रोक सकें।

घर वापसी का प्रवाह और गृहनगर में COVID-19 संचरण का जोखिम

अब तक, बड़े पैमाने पर सामाजिक प्रतिबंध या PSBB का कार्यान्वयन इंडोनेशिया में कई क्षेत्रों में, विशेष रूप से शहरी क्षेत्रों में तेजी से ढीला और जोखिम भरा है।

अपराध से शारीरिक गड़बड़ी मैकडॉनल्ड्स सरीना आउटलेट के सामने भीड़ की तरह, जकार्ता जो वायरल हो गया था।

महामारी के दौरान, पुलिस ने एक लाख से अधिक बार भीड़ को तितर-बितर करने की सूचना दी। यह सोमवार (18/5) को एक प्रेस बयान में राष्ट्रीय पुलिस के जनसंपर्क विभाग के प्रमुख, सार्वजनिक सूचना प्रभाग (कबागपेनम) के प्रमुख अहमद रमजान द्वारा अवगत कराया गया था।

भूमि, समुद्र और हवाई परिवहन संचालन परमिट खोलने के कारण महामारी के दौरान घर वापसी का प्रवाह नियंत्रित करना मुश्किल था। गांव उन यात्रियों की लहर का सामना कर रहा है जिन्हें COVID-19 ट्रांसमिशन के स्रोत को ले जाने का खतरा है।

गांवों में COVID-19 प्रसारण की रोकथाम को और अधिक सख्ती से किया जाना चाहिए।

निसा ने कहा, "चिकित्सा कर्मी केवल महामारी प्रतिक्रिया प्रोटोकॉल को ही संभव कर सकते हैं और आशा करते हैं कि घर से बाहर होने का सबसे बुरा मामला नहीं होगा।"

डॉम्पू रीजेंसी में, वेस्ट नुसा तेंगारा, कैडर्स और सीओवीआईडी ​​-19 टीम यात्रियों से निपटने की रणनीति तैयार कर रही है।

गाँव / केलुरहन स्तर की टीम शहर के बाहर या विदेश से आने वाले प्रत्येक व्यक्ति का डेटा एकत्र करेगी। वे एक निरीक्षण करते हैं तेजी से परीक्षण और 14 दिनों के लिए आत्म-अलगाव करने के लिए पर्यवेक्षण किया गया।

"समुदाय के समाजीकरण के लिए, हम मस्जिद का उपयोग समाजीकरण के साधन के रूप में करते हैं जो हर दिन खुद को दोहराता है। वर्तमान में, जनता को समझना शुरू हो गया है, “आदि तागुह अर्दियांसिया, एक डोमपू स्वास्थ्य सेवा अधिकारी जो सीओवीआईडी ​​-19 टीम भी है।

यह भी बताया गया कि सुदूर गाँवों तक COVID-19 के प्रसारण को रोकने के लिए कई डोमपू स्वयंसेवक टीमों ने शिक्षा देना शुरू किया। ऐसे गाँव जिनके पास सूचना प्रौद्योगिकी की अधिक पहुँच नहीं है।

अपीलें जारी की जाती हैं ताकि शहरों में रहने वाले लोगों को अपने गृहनगर में COVID-19 के प्रसारण की क्षमता को देखते हुए, अपने गाँव लौटने की जरूरत न पड़े।